●みか神社/埼玉県児玉郡美里町広木1
参道に句碑「麦刈りて 桑の木ばかり 残りけり」 芭蕉
振り向けば、なるほど畑に桑の木が1本残されている。(5月21日)
神社の南側は、かつては桑畑が広がっていたようだ。
明治40年の地図(黄色:桑畑、青色:田んぼ)
明治29年以降、この地域でも秋蚕が奨励され、年3回以上の収穫が広まった。
木製灯篭が雰囲気あるなあ、と思ったら、しかも板金屋根。意外と手が込んでいる。
<みか神社の「みか」は酒を造るために用いる大甕のことで、当社には御神宝とされていたと思われる土師器のミカが四個保存されている>そうです。
醸造技術といえば、秦氏。秦氏といえば養蚕織物技術(笑)
そういえば、(神奈川の)持田初治郎の先代は、酒造から製糸場経営へ乗り換えた。そういう事例はたまに見かけるけど、相性がいいのだろうか。
蚕影神社(境内社)
●東大沢神社/埼玉県児玉郡美里町猪俣
江戸期は「雷電社」と称し、本山派修験の五大院が別当を務めていた。
桑が雹などの自然災害を受けないようにという護符を出す山岳信仰の寺社もあった。
当地は丘陵地帯で畑が多く、養蚕が盛んであった。これに米麦の二毛作を行っていたことから、3月から11月までは休む暇もないほどの忙しさであった。また5月には各家で苗代の水口に榛名神社の神札を竹に挟んで立て、苗が無事に育つように祈る。これは当地の榛名講で、4月中ごろ当番が代参して神札を受けてきた。
(「埼玉の神社」埼玉県神社庁神社調査団 編より)
蚕影山神社
案内板によると、「明治43年、村内にあった無格社16社を境内に移転し関連する社ごとに合祀を行い、当社の境内社として祀られた。」ということなので、蚕影山神社も元は複数だった可能性もある。
●金鑚神社/埼玉県児玉郡美里町下児玉322
「蚕影大神」明治38年6月 田端氏による奉納